Бартоломеус Брейн Старший (нем. Bartholomäus Bruyn I) родился в Везеле в 1493 году. Учился ремеслу у Яна Йоста вместе с Йосом ван Клеве. Все трое — художники так называемого Северного Возрождения (которое совсем не то, что Итальянское). К 1515 году Бартоломеус перебирается в Кёльн и дальше женится, работает и процветает в этом городе. Он стал отцом пятерых детей и входил в городской муниципалитет.
Но нам важно в нем не это. Что может быть полезного в его работах. Как всегда, у мастеров Севера — это безупречное решение портрета. Умение сосредоточиться на лице и руках, хотя и в ущерб остальной анатомии. Тело, по большому счету, было не так интересно. Важна и интересна была одежда и украшения, которые указывали на социальный статус. Вот это можно смотреть и кое-что заимствовать.
А еще тут есть атрибутика: цветы, которые держат персонажи, книги, шары и другие предметы. Их хорошо бы опознать и использовать. Например, на одном из портретов Элизабет Беллингхаузен держит в пальцах синий цветок паслена. Он должен был защитить хозяйку от дурного глаза, а еще он был символом скромности и верности.
У многих портретируемых в руках гвоздика. Это и напоминание о страстях Христовых, т. е. о том, кому мы все обязаны своим существованием, и символ обручения (особенно на парных портретах).
Ну, и любимый художниками череп — как знак бренности земной жизни, а потому следует прожить ее так, чтобы получить вознаграждение в вечности.
А еще картины Бартоломеуса Брейна — богатейший материал по юведирным украшениям и декору костюма.
На указательном пальце у Дамы с дочерью мы видим кольцо с пирамидкой. Скорее всего, эта пирамидка откидывается, но внутри не яд, как мы могли бы подумать, а ароматизаторы. Поскольку улицы и общественные места городов 16 века не отличались чистым воздухом, такие украшения носили, чтобы время от времени просто наслаждаться ароматом.
В общем, там много деталей, которые придают образам необходимую достоверность.
Умер Бартоломеус Брейн в 1555 году в Кёльне.
]